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心地不夠善良,什麼都是假的...看完之後,整個身、心、靈都健康起來了!
人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即「自覺」,和「覺他」的德行。 ●佛性,最講一個「善」字;禪境,最講一個「淡」字。 ●用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。 ●善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。 ●善良的人,往往可以逢凶化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。 ●社會,向善的人越多就越和諧;人

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心地不夠善良,什麼都是假的...看完之後,整個身、心、靈都健康起來了!
 

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人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即「自覺」,和「覺他」的德行。 ●佛性,最講一個「善」字;禪境,最講一個「淡」字。 ●用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。 ●善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。 ●善良的人,往往可以逢凶化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。 ●社會,向善的人越多就越和諧;人

 


心地不夠善良,什麼都是假的...看完之後,整個身、心、靈都健康起來了! 觀看數:29838 人

 

人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即「自覺」,和「覺他」的德行。

●佛性,最講一個「善」字;禪境,最講一個「淡」字。


●用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。


●善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。


●善良的人,往往可以逢凶化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。

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●社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。


●不說他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。


●心地善良的人,容貌一定動人;心裡知足的人,生活一定快樂。


●貪慾是痛苦之根,淡泊是快樂之源。

●待人要有平等心,對已要有平常心。

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●積善可以得福,積德可以增壽。


●大慈緣於大善,大善緣於大愛,大愛緣於大德。


●只有忘記對別人的善行,才會持續不斷的為別人施善。

●情是一種心靈感覺,情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺,淡裡自有佳境。


●和為貴,所以才要和睦、和善、和平;忍為高,所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

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●忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。

所以,忍其實是另一種形式「韌」。


●福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。


●一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。


●千眼,意在觀世,千手,意在濟世;人間福音,無過如此。

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●存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。


●入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世誌業者覺。


●人生悟道,在聰明的台階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。


●心性須要修養,就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。


●修德要身體力行,養性要心無雜念。

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●修養,要知羞而學,知錯而改,知恥而思。

 

●修形養性和施善積德,既要點滴做起更要日積月累。

●趕路要趁早,修身重戒律,養性貴有恆。


●養身必先養心,修身必先修行,做事必先做人。


●人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。


●愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。


●生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。


●愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。

●自愛是一已之愛,博愛是眾生之愛;不棄自愛,弘揚博愛,才是真愛。


●一已之愛,有利於家庭的和睦;眾生之愛,有益於社會的和諧。


●一顆愛心便是一縷春風,一片陽光,便是一生快樂,一世美好。


●愛可以擴展,愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銉剻愛要珍藏¨¨暢䜟愛永恆。


●一已之光只是一點明亮,只有點亮大眾之光,才會燃成一片光明。


●賜福別人,就是造福自己;寬待別人,就是善待自己。


●首先是被別人需要,然後是被別人賞識,最後才是被別人讚譽。


●人生難得解脫,難求灑脫;解脫只是自救,灑脫才是自在。


●無論教化,還是感化,最終的效果當是心靈的靈魂的淨化。


●面對非議,無愧則心安;身遭誣陷,無愧則定神。

●人的威望不可能一天樹立起來,人的聲望更要用畢生的德行來養護。


●點火者明,近火者暖,玩火者焚。


●惡性,往往認賊作父;善心,則可以化敵為友。


●心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣,心境不同時,心性也會異樣。

佛性則是人性的慧根。


●心氣要高,姿態要低,低成就高;心胸要寬,心態要平,平自然寬。

 

 


 
 
   

 

 


 

 

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